科举考试报名，无需举荐。
无需地方、中央官员的举荐，就可以报名，参加考试，经过水平极高的考试和相对惨烈的黜落制度，择优选择适合做官的官员。
考试由礼部负责，礼部尚书许靖担任主考官，筹备明年，也就是延德八年的第一场科举考试。
一应规矩采用当年业城举办的论才大典的旧制，科举考试的开始时间定在每年的三月初一，也就是春暖花开之时。
从现在就可以开始筹备了。
一切尘埃落定，皇帝以绝对的权力和威望强行通过了废察举立科举的命令。
这一次，皇帝没有和任何人做任何妥协，任何要求都被皇帝严格要求通过，并且颁布全国，通行实施。
大朝辉就此散会，莫名激动的黎庶官员群体和氛围极其压抑的士人官僚群体还有夹在中间的寒门官员群体各自离开。
他们各有各的心思，各有各的想法，各有各的思考和准备。
核心决策层被留了下来。
包括各大官署首脑及其副手，还有九部尚书们，以及不属于其中的孔羡，还有贾逵。
这些人组成了魏帝国的核心决策层，经验丰富的决策大脑，都是人中翘楚。
面对他们的情绪，郭鹏进行了安抚。
“这一次通过科举考试的决议，你们的出力是至关重要的，你们为我稳住朝局，稳住政府，有功，是功臣，你们可以自选二子，荫封入仕就职，无需参加科举考试。”
决策圈的人精们互相看了看，齐齐松了一口气。
皇帝到底是给他们这些高官留了一条口子，让他们可以放心的享受特权的安排，从而和那些倒霉蛋们划开界限。
经历了皇帝陛下疾风骤雨一般的打击，他们可不愿意再次接受皇帝陛下的铁拳了。
所以心里有再多不满，他们也要忍着，也要压抑住自己的情绪，不能让情绪失控。
不过眼下，皇帝陛下似乎打算尽管是在科举体制之下，也会给他们留一条路，方便他们更好更平坦的行走。
经历铁拳之后，这颗枣子是那么的香甜，那么的诱人，那么的美好。
对于郭某人而言，让出这一点点的利益也是无所谓的。
因为一旦科举形成了规模，成为了和举孝廉一样的官员入仕“正途”以后，官[烟雨红尘 ]员之间的鄙视链自然会形成。
只有走科考道路的才是最优秀的官员，才是可以承担大任的官员，走荫封道路的都是没卵用的官员。
官场上会自发形成一些潜规则之类的规矩。
比如明朝庶吉士的存在，只有一甲前三名和其余少数大选之年的幸运儿可以成为庶吉士。
而将来若要进入内阁成为阁老，就非要是庶吉士出身不可，否则就不能进入内阁。
庶吉士自然都是历年来科考成绩最好的前三甲或者二甲中的顶尖佼佼者，自然而然的就形成了一种【学历至上】的论调。
必须要考试考得好，才能走到人臣巅峰。
因此万般皆下品惟有读书高这样的社会共识才能形成并且一直持续。
在这样的大环境下，你们这些士人年代的余孽们难道还能掀起什么风浪吗？
只要郭某人稍加引导，多重用历年科举考试一甲前三名和二甲前十名，很快，科举至上和学历至上的氛围就能形成，士族的荣耀和血统论很快就会被抛弃到尘埃里。
官员之间的科考成绩鄙视链都能鄙视死你。
县官不如现管啊！
大科考时代，就算你爹是内阁首辅，位极人臣，一人之下万人之上，你自己要是没有功名，不是庶吉士，那一样别想进入内阁，别想得到正规出身的科考官员们的承认和接受，别想掌握最高权柄。
你会被一直鄙视。
这就是科举相对于察举而言最好的地方啊。
就算它僵化，就算它搞裙带关系，就算它各种不合理，可是，它的公平性是察举远远不能相比较的。
血脉可以遗传，考试成绩又不能遗传。
郭某人要把科举制度经营起来，保护它，呵护它，让它尽快地成长，并且在全社会推广起读书改变命运的浪潮。
把读书、考试和做官绑定起来，形成一条龙锁链，让底层黎庶也能通过考试进入官场，从而改变自己的命运。
大规模的推广这样的思潮，以彻底改变察举时代的风气，将士族赖以发展的土壤一扫而空。
所以眼下，唯一欠缺的，就是已然成熟的印刷术的“问世”了。
不过在印刷术问世之前，郭某人还需要这些在中央的已经被笼络和控制住的顶级精英们为他出点力，好收拾那些地方上蠢蠢欲动的人们。
所以缓缓，暂且不拿出印刷术的成果，让这些精英们稍微放心。
让他们意识到没有印刷术，光靠手抄，文化传播的速度还是太慢，庶人难以依靠数量上的优势碾压士人存在。
所以到时候，就算朝廷推行了科举，士人还是占据绝对优势。
这样的局面一时半会儿是改不了的。
稳一阵子，别让他们过于紧张，先让他们自己也接受并且习惯科举考试的存在。
只要士人还能继续掌握权柄，未来郭某人死了之后，士人们想做些什么，还是很简单的。
依靠这样的心里优势，这帮人还能继续用，还能继续发光发热，直到科举制度能培养出第一批真正来自底层的人才出来。
之后，郭某人开始应对迟来的地方反弹。
地方郡守级别人物里，出现了一些明确反对科举制度的声音。
他们无一例外都认为科举制度不能取代察举制度，否则会动摇民心。